CARACTERÍSTICAS DEL ESPERPENTO Y SU REFLEJO EN “LUCES DE BOHEMIA”.

El esperpento de Valle-Inclán no es solo un género literario, sino una estética y, en consecuencia, una visión del mundo, a la cual llega el escritor desde unas concretas circunstancias históricas españolas y una determinada posición crítica. Este caldo de cultivo ideológico y estético coincide con un movimiento general europeo que cuestiona la literatura y la sociedad anteriores: primero el Modernismo y, años después, la vanguardia.

El esperpento supone una deformación o descoyuntamiento de la realidad, empleado como único modo de reflejar críticamente la realidad. Con ello, además, se provoca una toma de conciencia directa del carácter absurdo de la realidad.

Valle deja traslucir los principios del esperpento en la escena XII de “Luces de bohemia”, durante la agonía de Max Estrella. El poeta ciego explica que la tragedia española no es tragedia en el sentido clásico, sino que se expresa a través de una ESTÉTICA SISTEMÁTICAMENTE DEFORMADA, que ya había utilizado Goya en sus pinturas.

Con esta analogía, Valle intenta dar una idea de qué pretende con el esperpento. “La deformación deja de serlo cuando está sujeta a una matemática perfecta. Mi estética actual es transformar con matemática de espejo cóncavo las normas clásicas”. Remite, consciente o inconscientemente, al procedimiento creativo de descomposición y recomposición visual del cubismo, herramienta literaria que utilizará para retratar esa “deformación grotesca de la civilización europea” que, para Max Estrella, era España.

Por lo tanto, el esperpento resulta ser un PROCEDIMIENTO ESTÉTICO que utiliza el humor y el distanciamiento para deformar sistemáticamente la realidad (personajes, lugares, situación socio-política, ambiente cultura…). De esta forma se desmitifica y se evidencia lo absurdo y ridículo de la existencia. El punto de vista de valle-Inclán es el de demiurgo, creador que muestra a sus criaturas-creaciones desde una perspectiva superior. Su finalidad es mostrar esta esencia ridícula a través de la exageración de lo grotesco y horrible presente en una sociedad igualmente grotesca, violenta, maliciosa…

Esta mirada superior es una de las tres maneras de ver el mundo desde un punto de vista estético que el escritor explicó en una entrevista.

Teniendo en cuenta todo esto, los personajes de “luces de bohemia”, al ser ridículos y grotescos, no pueden hacer sentir ningún tipo de identificación y no están a la altura ni de la tragedia ni de la épica.

Valle no quiere escribir una tragedia. Aunque, sin embargo, sí queda un poso trágico en el espectador. Max y el resto de personajes no son gloriosos o ejemplares, sino ridículos, aunque no dejan de representar la miseria moral, un rasgo muy humano.

La formas en que cristaliza la estética del esperpento en esta obra puede ser: o bien en los comportamientos de los personajes: don Latino es mezquino y resulta ridículo al intentar aparentar haber vivido la bohemia de París; el empeñista se muestra indiferente ante la muerte del niño (escena XI), el borracho del bar de Pica Lagartos se burla de todo, Basilio Soulinake resulta imperdonablemente insensible en la escena del velatorio. O bien en la descripción de lugares: la librería de Zaratustra es una “cueva”, la buñolería un “antro”… Y de personajes: Zaratustra es abichado, giboso, un fantoche; los modernistas aparecen como greñudos impertinentes, pedantes y mediocres imitadores del gran Rubén Darío (los Epígonos del Parnaso Modernista). Valle también recurre a la animalización de los personajes, como, al describir a don Latino como “perro cobarde”, que “muge”, “cabestro”, o a Rubén como “cerdo triste”.

Por último, nuestro autor también trata temas de cierta trascendencia con un tono humorístico y disparatado.

Todo esto aderezado con un lenguaje trabajadísimo, tanto en las acotaciones como en los diálogos, que utiliza un léxico degradante y peyorativo, lleno de madrileñismos, términos calos, giros expresivos sorprendentes y humorísticos (“cráneo privilegiado”) y lleva a cabo un juego de contraste en los registros lingüísticos al mezclar términos cultos en conversaciones triviales o al intentar algunos personajes vulgares hablar formalmente.

fragmentos generación del 98

LEE LOS SIGUIENTES FRAGMENTOS Y RESPONDE A LAS PREGUNTAS

DON LATINO.- ¡Estas completamente curda!
MAX.- Los héroes clásicos reflejados en los espejos cóncavos dan el esperpento. El sentido trágico de la vida española solo puede darse con una estética sistemáticamente deformada.
DON LATINO.- ¡Miau! ¡Te estas contagiando!
MAX.- España es una deformación grotesca de la civilización europea.
DON LATINO.- ¡Pudiera! Yo me inhibo.
MAX.- Las imágenes más bellas en un espejo cóncavo son absurdas.
DON LATINO.- Conforme. Pero a mí me divierte mirarme en los espejos de la calle del Gato.
MAX.- Y a mí. La deformación deja de serlo cuando está sujeta a una matemática perfecta. Mi estética actual es transformar con matemática de espejo cóncavo las normas clásicas..
DON LATINO.- ¿Y dónde está el espejo?
MAX.- En el fondo del vaso.
DON LATINO.-¡Eres genial! ¡Me quito el cráneo!
MAX.- Latino, deformemos la expresión en el mismo espejo que nos deforma las caras y toda la vida miserable de España.

1. A PARTIR DE LOS PERSONAJES Y LA TEMÁTICA, DI QUÉ OBRA ES Y A QUÉ AUTOR PERTENECE.

2. EXPLICA, A PARTIR DEL PROPIO TEXTO, EL TÉRMIN0 ESPERPENTO.

3. RELACIONA EL TEXTO CON LA ETAPA ESTUDIADA.

................................

 

EL SEPULCRO DE DON QUIJOTE

Me preguntas, mi buen amigo, si sé la manera de desencadenar un delirio, un vértigo, una locura cualquiera sobre estas pobres muchedumbres ordenadas y tranquilas que nacen, comen, duermen, se reproducen y mueren.

... Esto es una miseria, una completa miseria. A nadie le importa nada de nada. Y cuando alguno trata de agitar aisladamente este o aquel problema, una u otra cuestión, se lo atribuyen o a negocio o a afán de notoriedad y ansia de singularizarse.

No se comprende aquí ya ni la locura. Hasta al loco creen y dicen que lo será por tenerle su cuenta y razón. Lo de la razón de la sinrazón es ya un hecho para todos esos miserables. Si nuestro Señor Don Quijote resucitara y volviese a esta su España, andarían buscándole una segunda intención a sus nobles desvaríos. Si uno denuncia un abuso, persigue la injusticia, fustiga la ramplonería, se preguntan los esclavos: ¿Qué irá buscando en eso? ¿A qué aspira? Unas veces creen y dicen que lo hace para que le tapen la boca con oro; otras que es por ruines sentimientos y bajas pasiones de vengativo o envidioso; otras que lo hacen no más sino por meter ruido y que de él se hable, por vanagloria; otras que lo hace por divertirse y pasar el tiempo, por deporte. ¡Lástima grande que a tan pocos les dé por deportes semejantes!

Fíjate y observa. Ante un acto cualquiera de generosidad, de heroísmo, de locura, a todos estos estúpidos bachilleres, curas y barberos de hoy no se les ocurre sino preguntarse: ¿Por qué lo hará? Y en cuanto creen haber descubierto la razón del acto -sea o no la que ellos suponen- se dicen: ¡Bah!, lo ha hecho por esto o por lo otro. En cuanto una cosa tiene razón de ser y ellos la conocen, perdió todo su valor la cosa. Para eso les sirve la lógica, la cochina lógica.

Comprender es perdonar, se ha dicho. Y esos miserables necesitan comprender para perdonar el que se les humille, el que con hechos o palabras se les eche en cara su miseria, sin hablarles de ella.

Han llegado a preguntarse estúpidamente para qué hizo Dios, el mundo, y se han contestado a sí mismos: ¡para su gloria!, y se han quedado tan orondos y satisfechos, como si los muy majaderos supieran qué es eso de la gloria de Dios.

FRAGMENTO DE VIDA DE DON QUIJOTE Y SANCHO, MIGUEL DE UNAMUNO.

1. EXTRAE LA TEMÁTICA DEL MISMO.

2. DI EN QUÉ PERSONA Y TIEMPO ESTÁ NARRADA LA HISTORIA.

3. EXPLICA LAS CARACTERÍSTICAS DEL AUTOR, Y SU ÉPOCA, A PARTIR DEL TEXTO.

..................................

BUSCA EN INTERNET LAS PREOCUPACIONES QUE SE DAN EN EL ÁRBOL DE LA CIENCIA, DE PÍO BAROJA Y JUSTIFICA POR QUÉ ES UN LIBRO PROPIO DE SU ETAPA-ÉPOCA.
 

La peculiar ortografía de JRJ (Juan Ramón Jiménez) CURIOSIDAD

La peculiar ortografía de Juan Ramón Jiménez

    En el siguiente texto aparecido en la revista "Universidad", en Puerto Rico, se reflejan las ideas juanramonianas sobre la ortografía. Esta actitud no es un mero capricho del autor; abogaba por la simplificación de la ortografía. Opiniones similares se mantienen aún vigentes en algunos autores actuales. Se puede recordar, por ejemplo, la polémica desatada por Gabriel García Márquez en el Congreso de la Lengua Española en 1997. En su discurso llegó a decir: «Jubilemos la ortografía, terror del ser humano desde la cuna». 

NOTA: ENTIENDO QUE OS GUSTE ESTA IDEA PERO ... RECORDAD QUE ELLOS SE LO PUEDEN PERMITIR POR SER GRANDES LITERATOS, LOS CUALES DOMINAN LA LENGUA Y POR ELLO PUEDEN "JUGAR" CON ELLA, NO POR DESCONOCIMIENTO SINO POR "EXTRACONOCIMIENTO" ...Nosotros, los mortales, debemos seguir usando correctamente la ortografía!!!

Mis ideas ortográficas (las de JRJ)

Se me pide que escriba algo en "Universidad" sobre mis ideas ortográficas; o mejor dicho, se me pide que esplique por qué escribo yo con jota las palabras en “ge”, “gi”; por qué suprimo las “b”, las “p”, etc., en palabras como “oscuro”, “setiembre”, etc., por qué uso “s” en vez de “x” en palabras como “excelentísimo”, etc.
 Primero, por amor a la sencillez, a la simplificación en este caso, por odio a lo inútil. Luego, porque creo que se debe escribir como se habla, y no hablar, en ningún caso, como se escribe. Después, por antipatía a lo pedante. ¿Qué necesidad hay de poner una diéresis en la “u” para escribir “vergüenza”? Nadie dice “excelentísimo” ni “séptima”, ni “transatlántico”, ni “obstáculo”, etc. Antiguamente la esclamación “Oh” se escribía sin “h”, como yo la escribo hoy, y “hombre” también. ¿Ya para qué necesita “hombre” la “h”; ni otra, “hembra”? ¿Le añade algo esa “h” a la mujer o al hombre? Además, en Andalucía la jota se refuerza mucho y yo soy andaluz .[...]

Etapas de Juan Ramón Jiménez con poemas

ETAPA SENSITIVA: JRJ definió el Modernismo como “movimiento de libertad hacia la belleza”.

TEMAS: Predominio del amor, la mujer, la sensualidad, la muerte, la naturaleza, el sueño/lo onírico (Bécquer) (visiones irreales), el tiempo y la realidad. Lo exterior justifica lo interior.

 ARIAS TRISTES (1902-1903) NOCTURNO 

Yo no volveré. Y la noche 

tibia, serena y callada, 

dormirá el mundo, a los rayos 

de su luna solitaria. 

Mi cuerpo no estará allí, 

y por la abierta ventana 

entrará una brisa fresca 

preguntando por mi alma. 

No sé si habrá quien me aguarde 

de mi doble ausencia larga, 

o quien bese mi recuerdo 

entre caricias y lágrimas. 

Pero habrá estrellas y flores 

y suspiros y esperanzas, 

y amor en las avenidas, 

a la sombra de las ramas. 

Y sonará ese piano 

como en esta noche plácida, 

y no tendrá quien lo escuche,

pensativo en mi ventana.

ETAPA INTELECTUAL: Búsqueda de trascendencia. Influencia poesía inglesa. Temática: La contemplación de lo sublime. Deseo de vencer a la muerte, ansia de eternidad.

ETERNIDADES (1918)

Vino, primero, pura,
vestida de inocencia.
Y la amé como un niño.

Luego se fue vistiendo
de no sé qué ropajes.
Y la fui odiando, sin saberlo.

Llegó a ser una reina,
fastuosa de tesoros…
¡Qué iracundia de yel y sin sentido!

…Mas se fue desnudando.
Y yo le sonreía.

Se quedó con la túnica
de su inocencia antigua.
Creí de nuevo en ella.

Y se quitó la túnica,
y apareció desnuda toda…
¡Oh pasión de mi vida, poesía
desnuda, mía para siempre!

¡Inteligencia!, dame
el nombre exacto de las cosas! ...
Que mi palabra sea
la cosa misma,
creada por mi alma nuevamente.
Que por mí vayan todos los que no las conocen, a las cosas;
que por mí vayan todos
los que ya las olvidan, a las cosas;
que por mí vayan todos los mismos que las aman, a las cosas...
¡Intelijencia, dame
el nombre exacto; y tuyo,
y suyo, y mío, de las cosas!


ETAPA ESENCIAL (también llamada suficiente o verdadera): es la más compleja, el lenguaje se complica, los pensamientos se hacen más profundos. Poesía hermética, ansia de lo eterno y divino, de la conciencia. Comunión con el cosmos y así participación de lo colectivo, de la creación, de lo divino (Panteísmo). El poeta es un dios creador del mundo al nombrarlo, conciencia de los nombres que ha creado.

EL CORAZÓN DE TODO EL CUERPO

Yo fui y vine contigo, dios, entre aquella pleamar unánime de manos, el olear unánime de brazos; brazos, manos, las ramas del tronco, con raíz de venas, del corazón de todo el cuerpo, que tú recojes en tu tierra; y todo en llama, en sombra, en luz, también en frío; en verde y pardo, en blanco y negro; en oler, en mirar, en saber, en tocar y en oír de tantas rayas confundidas. En gozar de cien rayas confundidas, yo fui y vine contigo, dios, contigo.

Etapas de Machado con poemas

La primera etapa de su trayectoria se inscribe en el modernismo simbolista: tono romantico y el simbolismo francés, sugerente y evocador, sin brillantez formal. El principal tema de esta poesía, es el tiempo, su transcurrir implacable, la nostalgia del pasado y la confusión entre el presente y el pasado mediante los recuerdos. Machado transmite sus sentimientos de tristeza mediante numerosos símbolos.

Es una tarde cenicienta y mustia,

destartalada, como el alma mía; 

y es esta vieja angustia 

que habita mi usual hipocondría. 

    La causa de esta angustia no consigo 

ni vagamente comprender siquiera; 

pero recuerdo y, recordando, digo: 

—Sí, yo era niño, y tú, mi compañera.

    Y no es verdad, dolor, yo te conozco, 

tú eres nostalgia de la vida buena 

y soledad de corazón sombrío, 

de barco sin naufragio y sin estrella. 

    Como perro olvidado que no tiene 

huella ni olfato y yerra 

por los caminos, sin camino, como 

el niño que en la noche de una fiesta 

    se pierde entre el gentío 

y el aire polvoriento y las candelas 

chispeantes, atónito, y asombra 

su corazón de música y de pena, 

    así voy yo, borracho melancólico, 

guitarrista lunático, poeta, 

y pobre hombre en sueños, 

siempre buscando a Dios entre la niebla.

En la segunda etapa Machado empieza un periodo de una poesía menos intimista y mas historicista, en el que el paisaje soriano cobra un gran papel protagonista.

Es una poesía en general, mas descriptiva, que refleja un paisaje real y se da identificación entre Soria-Castilla y España. También se produce la identificación entre el paisaje y el alma del poeta . El paisaje provoca a veces, una reflexión histórica y crítica sobre el pecado hispánico: la envidia y sobre la decadencia del presente.
En líneas generales, son poemas reflexivos y de estilo más retórico.

RETRATO

Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla,
y un huerto claro donde madura el limonero;
mi juventud, veinte años en tierras de Castilla;
mi historia, algunos casos que recordar no quiero.

Ni un seductor Mañara, ni un Bradomín he sido
—ya conocéis mi torpe aliño indumentario—,
más recibí la flecha que me asignó Cupido,
y amé cuanto ellas puedan tener de hospitalario.

Hay en mis venas gotas de sangre jacobina,
pero mi verso brota de manantial sereno;
y, más que un hombre al uso que sabe su doctrina,
soy, en el buen sentido de la palabra, bueno.

Adoro la hermosura, y en la moderna estética
corté las viejas rosas del huerto de Ronsard;
mas no amo los afeites de la actual cosmética,
ni soy un ave de esas del nuevo gay-trinar.

Desdeño las romanzas de los tenores huecos
y el coro de los grillos que cantan a la luna.
A distinguir me paro las voces de los ecos,
y escucho solamente, entre las voces, una.

¿Soy clásico o romántico? No sé. Dejar quisiera
mi verso, como deja el capitán su espada:
famosa por la mano viril que la blandiera,
no por el docto oficio del forjador preciada.

Converso con el hombre que siempre va conmigo
—quien habla solo espera hablar a Dios un día—;
mi soliloquio es plática con ese buen amigo
que me enseñó el secreto de la filantropía.

Y al cabo, nada os debo; debéisme cuanto he escrito.
A mi trabajo acudo, con mi dinero pago
el traje que me cubre y la mansión que habito,
el pan que me alimenta y el lecho en donde yago.

Y cuando llegue el día del último vïaje,
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar,
me encontraréis a bordo ligero de equipaje,
casi desnudo, como los hijos de la mar.

La tercera etapa y última se caracteriza en que el aspecto más interesante reside en los Proverbios y cantares, composiciones a modo de sentencias o de canción popular con los temas constantes del autor: el relativismo, el tiempo, la búsqueda de Dios, la vida como un camino, la crítica sobre el país...

PROVERBIOS Y CANTARES – XLIV

Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar.

Innovaciones del Modernismo

MODERNISMO: INNOVACIONES FORMALES.

Vocabulario:

La búsqueda de la originalidad les llevó en la elección del vocabulario a construir sustantivos a partir de adjetivos, a crear neologismos (se produce por modas y necesidades de nuevas denominaciones), a introducir galicismos, incluso a construir adverbios a partir de sustantivos o adjetivos.

Recursos formales y métricos:
La búsqueda de valores sensoriales, audaces sinestesias (asociación de elementos que provienen de diferentes dominios sensoriales), con brillantes correspondencias visuales, olfativas, gustativas, auditivas o táctiles, como “sol sonoro”, “risa de oro”, “sones alados”, o “rojos destinos”, de Rubén Darío. A combinar recursos fónicos (aliteración, paralelismo, rimas internas) que responden a un ideal de musicalidad, alusiones metafóricas, etc.

Versos. Nuevos ritmos:
El alejandrino (verso de catorce sílabas, compuesto de dos hemistiquios de siete con acento en la sexta), lo habían escrito los poetas franceses. Esta influencia francesa también deben el dodecasílabo y eneasílabo. Siguen empleando los versos de nuestra historia literaria, el endecasílabo y el octosílabo.

Estrofas:
Las estrofas que se empleaban era el soneto, pero no sólo el soneto clásico, en endecasílabos, sino en alejandrinos o con distintas combinaciones métricas.

SIMBOLOS MODERNISTAS

http://lahabitacioncontigua.blogspot.com.es/2011/04/ruben-dario.html

En esta página podréis ver la explicación a algunos de los símbolos modernistas dados en clase.

ARTICULO DE OPINIÓN

EL ESPEJO

El otro día pasó por Madrid la viguesa Chus Lago. Chus es una alpinista y exploradora de élite; fue la tercera mujer del mundo (y la primera española) en subir al Everest sin oxígeno en 1999. Luego, en diciembre de 2008 y enero de 2009, se pasó dos meses cruzando la Antártida ella sola, arrastrando con sus propias fuerzas un trineo de 130 kilos y sometiéndose a temperaturas menores de 50 grados bajo cero. El pasado 24 de enero, el explorador británico Henry Worsley falleció intentando hacer esta misma proeza. Chus la completó y sobrevivió, aunque se vio obligada a repostar en el camino (es decir, un avión tuvo que lanzarle provisiones). En mayo Chus publicará un precioso libro en el que narra esta aventura austral: Sobre huellas de gigantes (Aguilar). Os lo recomiendo vivamente, porque además es una escritora formidable.

Hace falta ser alguien muy templado para lanzarse a la inmensa, inconcebible soledad helada de la Antártida.

Cuando estuvo aquí hace un par de semanas volvía de liderar una expedición de cuatro mujeres por los lagos helados de Laponia para concienciar sobre el cambio climático; y con esas mismas mujeres piensa atravesar Groenlandia el año que viene, una expedición mucho más dura para la que está buscando patrocinios. En fin, con todo esto sólo quiero señalar el coraje extraordinario de Chus Lago. Su entereza, su fuerza física y sobre todo su fuerza interior. Hace falta ser alguien muy templado para lanzarse a la inmensa, inconcebible soledad helada de la Antártida, sin posibilidad de contacto humano, y arrostrar eso durante dos meses sin enloquecer. Sí, sin duda estos deportistas extremos son sobre todo exploradores de sí mismos. Guerreros que pelean contra su propia sombra.
Llegó a Madrid de paso, pues, repito por tercera vez; quería comprarse algo de ropa y, como somos amigas, hicimos eso tan típico de chicas que es ir juntas de tiendas. Ella, eso sí, vestía con toda la parafernalia de Laponia porque no tenía otra cosa que ponerse: botazas de hielo, prendas térmicas. Era Amundsen curioseando por las boutiques, aunque, cuando no usa ropa de deporte, Chus es mucho más femenina que yo y lleva zapatos de tacón y uñas lacadas. En una tienda, en fin, nos pusimos las dos a probarnos las mismas prendas. Las mismas faldas, las mismas camisetas. Nos mirábamos en el enorme espejo que cubría toda una pared y yo cavilaba, resignada, en lo mucho mejor que le quedaba todo a ella. Tiene 15 años menos que yo y un cuerpo flexible, atlético, precioso, sin un solo átomo de grasa. Después de escrutarnos por delante y por detrás meticulosamente, de subirnos y bajarnos la cinturilla, de tironearnos del jersey y hacer todos esos tontos movimientos que uno hace cuando se está probando algo, Chus hundió los hombros, torció el gesto y dijo con genuino desaliento: “¡Jo, no sé, a mí es que me parece que te queda todo mucho mejor a ti!”.

De lo que estamos hablando, en realidad, es de poder reconocernos a nosotros mismos; de la inseguridad y el aprecio que nos tenemos

Sus palabras me dejaron atónita. No le comenté nada en su ­momento: cuando lea esto va a pasmarse. En aquel instante pensé en lo increíblemente errónea que era la percepción que tenía de sí misma, y en la facilidad con la que caemos todos en esa trampa. Sí, estoy segura de que yo también me veo peor de lo que estoy; pero en el caso de Chus la desviación de juicio es clamorosa. Esta mujer que se ha medido a sí misma hasta la extenuación, hasta la frontera de la muerte y de la locura; esta guerrera capaz de soportar todos los retos, soportaba sin embargo mal el abismo imaginario del espejo, la confrontación con el yo ideal inexistente.
Hay numerosos estudios sobre esa alteración de nuestra mirada. Recuerdo uno de hace bastantes años en el que los sujetos, hombres y mujeres, tenían que valorar varios aspectos de su propio físico tales como peso, musculación o altura, y luego los mismos aspectos en otras personas desconocidas a las que veían a cierta distancia. La gran mayoría se creía comparativamente más gorda, más baja y más enclenque y en muchos casos esa apreciación era claramente errónea. Parece que las mujeres puntuamos peor en la vertiginosa prueba del espejo; por ejemplo, según una investigación del año pasado de la psicóloga Lorea Kortabarria, los chicos tienen una percepción más real de su peso que las chicas. Pero la propia Kortabarria aseguraba que esa diferencia se está reduciendo cada vez más y, por otra parte, el problema es que no se trata solo del peso, de las carnes, de cómo nos sienta o no nos sienta una falda. De lo que estamos hablando, en realidad, es de poder reconocernos a nosotros mismos; de la inseguridad y el aprecio que nos tenemos; de la capacidad de aceptar la frustración por no poder alcanzar el ideal. Todo esto es la eterna pelea de la vida, nuestro viaje de exploración más importante, y se ve que es más difícil de lograr que atravesar a solas la aterradora Antártida. Madre mía, da miedo.

ROSA MONTERO. EL PAÍS.

PERÍFRASIS VERBALES

 IDENTIFICA LAS PERÍFRASIS QUE ENCUENTRES 

 

1. Al vernos, tu primo se puso a silbar.

2. Un almuerzo de la Antigua Roma venía a durar doc

e horas.

3. Mi prima María sigue creyendo en el Ratoncito Pé

rez.

4. Intentaré estudiar un rato más.

5. Tu hermana debe de haber llegado ya a Madrid.

6. Callaos un momento, voy a deciros la verdad.

7. Hemos de finalizar esta pelea tan absurda.

8. Cuando me enteré del premio me puse a llorar de

alegría.

9. Esta mañana quiere llover.

10. Llevo aprendidas siete lecciones de este libro.

11. Solemos ver la televisión por la tarde.

12. Mi novio quiere jugar un partido de fútbol.

13. Mi suegra se está vistiendo todavía.

14. Mi primo está jugando en el ordenador.

15. En este momento prefieren ver una película de a

nimación.

16. Debo hacer ejercicios de matemáticas toda la ta

rde.

17. Mi hermano ha dejado de fumar.

18. Ella ha dejado ver la televisión a sus hijos.

19. Se echaron a reír sin motivo alguno.

20. Se echará a descansar bajo un árbol.

21. Tu vecina se echó a llorar como una Magdalena.

22. Llevamos estudiando cuatro horas seguidas.

23. Llevas puestos los calcetines del revés.

24. Lleva escritas cinco poesías.

25. Llevas colgando un hijo del pantalón.

26. No podemos entretenernos, vamos a tomar el tren.

27. Tienes que decir lo que sabes.

28. Tengo hechos los deberes.

29. Tenemos rotos los calcetines.

30. Va a contar chistes.

Buenas,

El examen, como sabéis, es el martes y voy a ir revisando los cuadernos, os indico lo que hemos dado:

Los textos argumentativos: tenéis, además de lo subrayado en el libro, una ficha que os di con definición, estructura y tipos de argumentos junto con actividades que ya hicimos en clase y que comprobaré que estén hechas y corregidas. También la clasificación que yo di en la pizarra.

La oración compuesta: coordinadas: el cuadro que di en clase para saber los nexos (no lo dejo en el examen) y sí vuelvo a dejar los verbos que rigen complemento régimen, no voy a poner ninguna oración con SE (pero volverán en futuras oraciones). En el blog tenéis un enlace que puse con oraciones, ahí también hay compuestas con corrección así que podéis practicar.

Actividades:

Las de la ficha y la página 106: 13 y 15. La actividad 12 se entregaba en folio aparte.

Sintaxis: actividad 23 de la página 111 (todas).

Las de subir nota (a entregar máximo el día del examen) son: página 113: 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 y clasificarlo según lo que yo expliqué. Esto sube máximo 1 punto adicional al examen.

Quien tenga cualquier duda, mañana estaré a la hora del recreo en mi departamento (departamento de lengua).

Saludos.

PD. Recordad que la prueba de lectura es el miércoles.

Textos argumentativos CON ACTIVIDADES (están al final)

El uso de internet en los adolescentes

Internet se ha convertido hoy día en una herramienta indispensable en la vida de las personas. 
Sería difícil, especialmente para los más jóvenes, concebir un mundo en el cual “no estemos conectados”.
Ingo Lackerbauer, en su libro “Internet”, señala que la importancia de internet en el futuro desborda todo lo acontecido hasta ahora, se está convirtiendo en el “medio de comunicación global”.
No hace falta explicar con detalles los beneficios de estas maravilloso invento tecnológico. Nos permite educarnos, conocer, disfrutar. Es decir, es una herramienta multiuso.
Precisamente, es este uso el que puede volverse negativo. Estamos hablando de la adicción al internet. Muchos jóvenes pasan una gran parte del dia navegando por páginas, publicando en las redes sociales, o viendo videos en youtube.
Usar el internet para el entretenimiento no es algo malo en sí. Lo malo es abusar. El mundo de la web está plagado de conocimientos muy útiles, lo ideal sería también utilizarse en esa faceta, y que no sea solo como manera de ocio.
¿Cuales son los perjuicios que puede acarrear la adicción a internet?. Debido a que el adolescente pasa un tiempo considerable frente al ordenador, una de las mayores consecuencias es la pérdida de una vida social activa. Es probable que pierda el contacto que tenga con sus amigos más cercanos, y pasé más tiempo con los amigos “virtuales”.

  

La conservación del medio ambiente

El que existan muchas campañas para la conservación del medio ambiente, no es una moda del momento. Nuestro planeta está en grave peligro y si no hacemos algo rápido, los efectos de la contaminación pueden acelerarse mucho más de lo que se producen actualmente. 
Ser responsables con nuestro ambiente no implica mucho esfuerzo y sí mucho beneficio. No solo para nosotros mismos o las personas que nos rodean, sino y sobre todo para los que menos tienen y necesitan con mayor razón de las fuentes de la naturaleza para sobrevivir. 
La clave del cuidado ambiental está en el ahorro y la consideración. Es decir, en no desperdiciar los recursos como el agua o las áreas verdes de los que otros se pueden favorecer y así contribuir al equilibrio del planeta y a la larga a un beneficio en común. 
Tal vez no podamos reforestar un bosque completo o construir una planta de energía solar. Pero basta con usar un vaso con agua cada vez que nos cepillemos los dientes o plantar un árbol en el parque de nuestra colonia, inclusive desconectando los electrodomésticos cuando no los usemos, así podríamos ahorrar económicamente, haciendo cosas pequeñas de pueden lograr grandes cambios, y más si compartimos los conocimientos con las personas que nos rodean. 
Una de las prácticas más recomendadas, según los expertos en educación, es el enseñar y fomentar desde una temprana edad el cuidado y amor al planeta tierra, crear campañas a nivel escolar con la participación de los estudiantes como los familiares. 
“El cuidado del medio ambiente es un problema que tenemos todos en común” – Gro Harlem Brudtland. 
“Ser ecologista en el primer mundo es relativamente fácil. Prueba a serlo en Kenia como mujer”. Así introduce Txema Campillo a Maathai. Esta premio Nobel de la Paz plantó más de un millón de árboles en un intento por detener la desertización en el África central. 
Cuidando el planeta en el que vivimos podemos mejorar la calidad de vida para nuestros predecesores, usando nuestra creatividad al reciclar, compartiendo conocimientos a los demás y participando sin reclamar.

Hay que comer de todo (texto argumentativo simple)

Algunos comen sólo dulces y postres y eso no está nada bien. Hay que comer de todo.
Comiendo sólo dulces, se te estropearán los dientes y, además, abusar del azúcar no es buenao ni para tu estómago ni para tu salud en general. ¡Por si fuera poco, puedes engordar!
Debemos segur una alimentación variada, porque, de lo contrario nuestro crecimiento puede verse perjudicado. Nuestro cuerpo necesita diferentes sustancias nutrientes y estas se hallan repartidas entre las diferentes clases de aliementos.
Cada tipo de alimento nos aporta algo que nuestro cuerpo necesita , por eso debemos comer de todo.
No comer algún tipo de alimentos puede producirnos problemas de salud, puesto que nuestro cuerpo puede estar falto defensas o de vitaminas.
Una mala alimentación puede producirnos enfermedades, problemas de obesidad o de falta de peso y un mal desarrollo.
En definitiva, no hay ninguna duda: ¡no podemos permitirnos renunciar a ningún tipo de alimento!

ACTIVIDADES PARA LOS TRES TEXTOS:

- Diferencia tema de tesis.

- Tipos de argumentos (clasíficalos según los que hemos visto en clase y luego diferencia entre los que están a favor y los que están en contra), ¿cuáles crees que son más fuertes? ¿qué postura prevalece (gana)?.

- Clasifícalo según la clasificación normal y según la novedosa (la que he dado en la pizarra).

Oraciones para analizar

http://www.analisissintactico.com/ejemplos.html

En este enlace hay muchísimas oraciones que, si pinchas encima, salen resueltas. Las podéis hacer y luego os las corregís. Es útil.

Tenéis el listado que yo os dí y también tengo más para seguir repasando en clase.

Textos románticos y realistas

https://drive.google.com/file/d/0B4Gbxm6DYescV2JBY2V1bmFqYWs/view?usp=sharing

En este enlace encontraréis textos románticos y realistas, a quiénes no hayáis aprobado el otro examen os viene bien los cuatro (ya que los dos primeros son románticos: Don Álvaro o la fuerza del sino y un artículo de Larra y los otros dos son realistas: Fortunata y Jacinta y La Regenta, ambas obras de autores clave en el tema: Galdós y Clarín). Traen preguntas para realizar ... de modo opcional, hacedlas y me las enviáis al correo que yo os las corrijo, os servirá bastante para el examen.

Un saludo.

CUADRO COMPARATIVO ROMANTICISMO REALISMO

Hola chicos/as, éste es mi nuevo blog en el que iré colgando información relevante (documentos, actividades, esquemas ...) para que os vaya genial el curso. Un saludo.